19真实的爱；20机构中的娱乐 《证言》卷二-预言之灵
《教会证言》卷二
2T - Testimonies For The Church Volume Two (1868-1871)
第十六辑 一八六八年19 真实的爱
真实的爱并不是一种强烈，火热，急迫的感情冲动；相反，其本质乃是恬静而深刻的。它以质胜华，超乎外表之外上车走吧。它乃是聪明而善于判别的，它的精诚也是真切而长存的。上帝用我们生活中的常事来试验我们。那表现我们心迹的，就是这些日常小事。人生的福乐是由生活上无数的小节细行所聚成；反之，人生的悲剧，则由于在日常生活上忽略了慈言，爱语，和鼓励的话，以及细微的礼节而总和成的。到了末日，我们就要看出克己牺牲而为四围的人造福求利，这在天上的生命册上是占着一大份的。同时事实上也要显明：人若单顾自己，不尊重他人的福利，亦必难逃天父的注意。【2T.133.2】
B弟兄啊，主正在为你做工，要赐福给你，及增强你力量行在正道之中。你明白真理的理论，就当尽你所能去求得关于上帝旨意及工作的一切知识，以便预备好，在必要之时，若祂认为此举最能荣耀祂的名，你就可以充任担负更大责任的职分。但你还应当得一种经验。你过于冲动，太容易受环境影响。上帝是永无过错的，祂也曾应许你有求必应，如果你愿意恳切虚心地祈求祂的智慧，祂就必乐意使你刚强，坚定，平稳。【2T.134.1】
在向别人传授真理时，你的讲论有语气太强烈的危险，那种态度与你短期的经验是不相配的。你一看见事情就明白，立刻就知道其间的关系如何。然而别的人却不都象你那样，他们做不到此事酱鸡胗。对于那些不能象你那样敏于料事的人，你未能忍耐而镇静地等候他们去权衡证据，因此你会陷于促人过甚的危险，叫别人也立刻看明事情并觉出热忱及行动的必要，如同你所觉得的一样。如果你的希望不能实现，就又有了趋于灰心，浮动，及想要改变一下的危险了。你应当避免责难人及压倒人的意向邓先群。应当在各事上不存斥责人的精神。任何有多年经验的上帝仆人若有了这种精神，都会使上帝不悦的。一个赋有谦卑及内在美德的青年人，要表现热心与赤诚，原无不宜之处，但是一位仅有数年经验的青年，如果表现一种急躁的热诚及斥责人的精神，那就很不合适，而且肯定令人厌恶，再没有什么能比这更快破坏他的感化力了。温和，恩慈，宽容，忍耐，不轻易发怒，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐──这一切乃是上天所栽培、宝贵的仁爱之树所结的果子。这棵树若得滋养，就必显出是长青不败的，枝子不会腐朽，叶子也不枯干；它是不朽，永存，而时常受天上甘露所滋润的。【2T.134.2】
爱就是能力，智慧与道德力量都包含在这个原则之内，而不能与之分离。财富的力量有使人趋于败坏及灭亡之势；权威的力量，其强悍亦足以伤人；只有纯洁之爱所含的美德和价值，却有使人行善之效，而且惟善而已。凡出于纯洁之爱所作成的事，不论其在人看来是何等微小或可鄙，但仍是全然有效果的；因为上帝对于人行事时所发的爱心的多少，较比做成的多少更为重视。爱是属于上帝的。未悔改的心不能生发或产生这棵天上所栽培的树，因为这树只有在基督统管之下才能存活和茂盛。【2T.135.1】
没有行动，爱就不能生存。每一爱的行动，都会使爱增添，加强和扩大。在辩论和权威无能为力之处，爱却能获得胜利。爱的作为是不求利益、不图报偿。上帝命定每一出于爱心的行动，必获得大收获。爱具有扩散的性质；爱的作用是安静的，然而它那战胜大恶的宗旨，却是坚强而有力的。爱的影响，有融化和改变人心的能力，会在其他一切方法无效之时，控制罪人的生活，感化他们的心。无论何处若是运用智慧，权威和势力，而不表现爱之能力，我们所要接触之人的感情和意志，就会采取抵制排斥的态度；他们反抗的力量加强了。耶稣是和平之君。祂到世上来，要制服抗拒和权威。祂本可使用智慧与力量，然而祂所用来战胜邪恶的方法张钟中，却是爱心的智慧及力量。上帝认为你在这个园地适于其他的工作之前，不可让任何事情分散你对目前工作的注意力。不要刻意追求幸福，因为幸福是无法靠寻求得着的。应当尽你的本分。在你一切所行的事上，留下忠心的记号，穿上谦卑的外衣。【2T.135.2】
“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”（太7:12）。这种行为会带来有福的结果。因为“你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们”（太7:2）。这两节经文中含着强有力的动机，应当激励我们存纯洁的心，热切地彼此相爱。基督乃是我们的模范。祂周流四方行善事。祂活着为要造福他人。爱使祂的一切行动呈现出美丽而高贵的色彩。我们并没有受吩咐说，我们愿意人怎样待我们，我们就当怎样待自己；而是我们愿意人在同样环境之下怎样待我们，我们就要怎样待别人。我们量给人的量器，也必总是用来量给我们。纯洁之爱，其作用是很简单的，并与其他的行动原理有明显的分别。贪爱势力及欲得别人重视之心，也许会使人过有规矩的生活，往往还有看似无疵的品行；自尊心也许会使我们避免恶事；自私心也许会激励我们作出慷慨的举动，承认现代真理，并在外表上表现出谦卑及爱情；但这一切行为的动机却或许是欺人及不洁的。从这种心涌溢出来的行动，必然缺乏活的香气及真实圣洁的果子，也缺乏纯洁之爱的原则。应当抚育并培养爱，因为爱的感化力是神圣的。【2T.136.1】
20 机构中的娱乐
当消遣和娱乐被引入保健院时，在某地的一些人就表现出了肤浅的品格。他们沾沾自喜，心满意足；这种娱乐正符合他们轻浮的思想。他们认为推荐给病人的东西对他们自己是有益处的。C医生要为他给病人建议的全部结果负责。各地教会那些未献身的人趁机为寻欢作乐和狂欢放荡找藉口。一听说保健院的医生推荐这些娱乐和游戏，是为了让病人们把思想从自己身上转移到更加愉快的思路，这个消息就如火燎原；某地的青年和其他教会认为他们正需要这种东西，于是许多人便卸下了公义的盔甲。他们既不再受嚼环和辔头约束，就以极大的热情和毅力投入到这些娱乐和游戏之中，好像他们的永生有赖于他们在这方面的热诚似的。这时便有机会看清谁是忠心谨慎跟从基督的人，谁是欺骗自己的人。有些人心里并没有上帝的圣工。他们的心灵中没有真正圣洁的工作在运行。他们没有使上帝成为自己所倚靠的。他们是不稳定的，只需一个浪头就会把他们打倒，使他们颠来倒去。这等人表明他们很少具有稳定性和道德上的独立性。他们自己并没有经验，因此便行走在别人点亮的火光里。他们心里没有基督，也就不能向世人承认基督。他们自称是祂的门徒，但世俗和轻浮的事占据了他们自私的心。【2T.137.1】
还有一些人似乎对于消遣娱乐的问题并不担心。他们觉得上帝会处理好一切，不用自己操心。他们认为给病人使用的方法与自己无关，因此他们不愿在这上面多费心思。他们认为教会里或世界上的其他人做什么统统与他们无关；因为，他们说，除了基督我们还跟从谁呢？祂给我们留下命令，让我们行祂所行的。我们必须活得象看见那看不见的主一样，并且衷心办事，象是给主作的，不是给人做的。【2T.138.1】
当这样的事发生时，各人的品格也会显明出来。道德的价值便能得到真实地估计了。我们不难确定那些自称敬虔、却喜欢世俗欢乐和幸福的人站在什么地方。他们的感情不在天上的事金装鬼打鬼，而在地上的事，就是撒但掌权之处。他们行在黑暗中，无法喜爱和享受天上的事，因为他们无法辨别天上的事。他们的悟性既被蒙蔽，就与基督的生活疏远了。属圣灵的事在他们看来实在是愚拙。他们所追求的事情是与世俗的行为相符的，他们的兴趣和期望都与世人及属世的事一致曲沃政府网。如果这等人能够一直这样生活下去，挂着基督徒的名号，却又侍奉上帝又侍奉玛门，他们就会满意了。但会有事情发生，要显明这些人的心，他们只不过是教会的重担和祸根。【2T.138.2】
教会中存在的精神是引诱人偏离上帝和圣洁道路的。教会中许多人将他们属灵上的瞎眼状态归咎于机构中所教导之原则横生滋长的影响。这种看法不完全正确。如果教会坚定地听从了上帝的忠告，机构原能受到控制。教会的光原能散布到那个工作部门，那里原可不存在这些错误。正是教会的道德黑暗造成了最大的影响，引起了机构中的道德黑暗和属灵上的死亡。要是教会处在健康状况，她原能基督身体的这个膀臂发出振奋健康的影响。邓楚涵但教会是多病的，既无上帝的恩眷又无祂圣颜的光照。于是，一种病态的、致命的影响便流布在教会的全身，直到各处的弊病显现出来。【2T.138.3】
亲爱的D弟兄并不真正了解自己内心的状况。自私自利之念已在那里寻得落脚之地，而和平、健康、宁静已经离开了。你完全缺乏的就是爱的要素——爱上帝，爱你的邻舍。你现在所度的生活并不是因信而在上帝儿子里的生活。你对上帝缺乏坚定的信靠，你不敢将一切交托在上帝手中，好像祂不能保守你所交托祂的事情似的。你害怕某种恶谋会伤害你，除非你采取防卫措施，并着手为自己的利益争战。上帝儿女的智慧和能力是根据他们对上帝的智慧和能力的依赖而定的。他们的强壮和幸福是根据他们与人的智慧和帮助隔绝的程度而定的。【2T.139.1】
但以理和他的同伴被掳到异乡，但是上帝并没有让仇敌的嫉妒、仇恨胜过他们。义人始终能获得上天的帮助。上帝的仇敌经常联合他们的力量和智慧，要破坏少数信靠上帝的单纯之人的品格和影响吉克曲布。但是因为主是支持他们的，便没有什么能胜过他们。只要基督的门徒联合一致，他们便可得胜。愿他们撇弃自己的偶像，与这世界分别，如此，他们就不会因这世界而与上帝分离了。基督是我们现在全备的救主。在祂里面居住着所有的丰盛与完全。基督徒有特权知道基督的确在他们里面居住。“使我们胜了世界的，就是我们的信心”（约壹5:4）。在信的人，凡事都能；凡我们所愿意的，若是祈求，只要信是得着的，就必得着。这种信心将穿透黑暗的乌云，并给灰心失望的生灵带来光明与希望。人若没有这种信心和倚靠，便会陷入混乱、痛苦的恐惧和恶意的猜测中。当上帝的子民全心信靠祂时，祂就要为他们行大事。“敬虔加上知足的心便是大利了”（提前6:6）。要在生活中表现出纯洁没有玷污的虔诚来。基督要显明为永不衰竭的力量之源，在患难中随时的帮助。【2T.139.2】
《证言》卷二的写作时代
《证言》卷二 1前言；2简历（1）
《证言》卷二 2 简历（2）
《证言》卷二 3 为基督而行（1）
《证言》卷二 3 为基督而行（2）
《证言》卷二 4 出卖长子权（1）
《证言》卷二 4 出卖长子权（2）
《证言》卷二 5 恶言恶语
《证言》卷二 6 自私和贪爱世界
《证言》卷二 7 肉类及刺激性食物
《证言》卷二 8 忽略健康改良
《证言》卷二 9 要爱那些犯错误的人
《证言》卷二 10 日常的宗教
《证言》卷二 11 家中的改革
《证言》卷二 12 有愧的良心
《证言》卷二 13 警告和责备（1）
《证言》卷二 13 警告和责备（2）
《证言》卷二 14个人见证的目的；15迁往巴特尔克里克；16给传道人的警示
《证言》卷二 17 仰望耶稣
《证言》卷二 18 与世人有别
