1987.《历史感应统纪》：取史书中真实事迹，留心者能转愚成智-印祖文摘


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1987.[原文:] 功过格注释等，亦非逗机之书。以今人多多厌闻伦常因果各事，唯真心修持者，方肯阅耳。
历史统纪一书，无论信佛谤佛者，皆肯看，以其是史鉴中事。即以因果为虚妄，彼固欲充空壳子，好于人前作大通家汕大百事通，若能看，则未免随之而化。较比一切善书，为得实益，为最切要。惜人不介意，若介意，则即愚即智陈诺仪，即狂即圣矣。
沈氏心极诚恳，语多偏执，盖与玉峰臭味相同之知识也。前与蔚如说过，至于流通与否，则任人为之，亦不打破，亦不赞成，我不预于此二者之间也。
历史感应统纪汤晶锦，许止净又略为修饰，其间略添点有大关系的，大约万余言耳。
[白话:] 《功过格注释》等内容，在当下也不是契机的书籍，因为现在的人多数都厌恶听闻伦常因果等事迹，唯有真心修持的人才肯阅读这类书籍。
《历史感应统纪》这本书，无论是信佛者还是谤佛者，都肯阅读，因为这是史书中记载的事迹。即便是有些人认为因果是虚妄的事情，但是他想要充空壳子，喜欢在别人面前作大通家，如果他们因为这个目的想去看华印医疗，也会逐渐潜移默化。比起一切善书，更加容易得到实益，这是最为切要的邢利斌。可惜世人不于此处留意，如果从这里留心，那就能转愚成智，转狂为圣了。
沈氏心极为诚恳李美贤，但是言语经常偏执，大概是与玉峰臭味相同的知识。之前与徐蔚如说过，至于是否流通，那就任人自己选择，印光大师也不打破，也不赞成，不持立场。
《历史感应统纪》，许止净略为修饰文辞，法拉美穗其中略为添点有大关系的内容队列之末，大约一万多字。
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