1903年顾家相为《石观前刘氏宗谱》五序白话译文-掌上观泉



原文参考：光绪癸卯1903年顾家相为《石观前刘氏宗谱》五序
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顾家相为《石观前刘氏宗谱》五序白话大致译
自古以来因为有尧典一书中有虞书篇而有了虞氏，喾（中华民族人文始祖）宗和尧帝亦如此，大凡生于天地之间者皆叫命，其万物死皆叫折，人死叫鬼，此五代之所不变，七代之所更立者医道生香，禘郊宗祖，马笑舒其余不变，叫祭法。自古圣人重恩谊，后来的帝王皇家也是这样做的。于是乎，从欧阳公（欧阳修）写《五代史》从周朝析到唐朝开始厦航国旅，如果人不知自己祖宗渊源，那恐怕就要受到责备了。
我一直听闻，在袁州的萍乡县中，要说到望族，以石观前刘氏最为正宗，自刘凤诰被钦点为探花以来，一直从事文学和主持文考工作，他的文学才思一直为世人所敬仰。我是浙江人，有一次和当时时任台州值抚军的阮文达一起相约登天台山，于石壁上见闻刘阮上天台的典故，甚是羡慕。你们自先祖广文公开始就一直有文字记录湖锦酒楼，后人刘凤诰也是个有见识有文化的大人物，他著作颇多我还有幸收藏过几本，备觉珍贵，正好趁着这次有空到萍乡走访刘凤诰的后人，得知他的大部分后人一直在江苏淮浦一带做官并定居在那边，他们的族中兄弟刘鹤谷接待了我并为我介绍说：我们的祖先在明代时（1542年）以赘婿的身份到石观前的，曾随易姓，清朝初期某个有学问的祖先才申请复姓刘，直到后来刘凤诰及第，一直是刘易共姓，为了不忘易姓的恩情而建了念昔祠，从易姓改刘姓后二百多年来刘姓繁荣昌盛人丁发达，但也一直没有忘记易姓而是一部分改姓使两姓得以保留。
我能体会到他们之间的深厚情谊浪客行，也从一些地方志当中知道他们一些故事，萍乡县历史悠久，在明洪武年间就设甲（乡名统称），秩序井然，有条不紊，但在当时朝政税收繁重，对百姓不好而且还大肆征伐，导致百姓疲于奔命受到非常严重的折腾尸忆，百姓对此非常不满，于是有刘姓志士为此奔走，力求“南粮折银”，事成之后从明朝一直到我朝（清），人们总算解决了一大麻烦事，从中都得到了莫大的方便。这种为民请命的事情在书上都有记载。就算年代久远也不曾忘记微赚网。在那个年代那样的环境下能有这样的人，观前刘氏真是敢做敢当，其它姓不可及陆苹啊！
我还听说过一个事情，乡里因为一片坟山，因为搞不清楚来源归属，导致两家人控争十年都没有解决，经过刘鹤谷与邻村的的父老反复劝导，协商，最终使这个事情得到完美的解决，从这点也可以看出来，一个人在族中的行事说话份量与其本身的诚信是分不开的。
壬寅（1902年）夏天，观前刘氏五修族谱完成了，刘鹤谷请求我为其撰写个序，我当时答应了，可以最近以来我一直为工作之事奔波，以致耽搁了写序一事，在新谱快成时，刘鹤谷来信问我序写的怎样了，我当时身在北方离萍乡比较远，不能亲自去看看刘氏新谱的样子，虽然比较遗憾，但也没有忘记当初答应写序的事情，观前刘氏人丁蕃衍，累次续谱，这个家族宗派一直都没有违背当初欧阳公的修谱本意啊！从其建念昔祠一事就可以看出来他们的祖先就是不忘恩情，有情有义重风气的一族啊！这篇序我根据我在书籍和地方上所掌握的资料参考而来，序成总算是对刘鹤谷有个交待了，也算是达成了他的一个心愿。
时光绪癸卯季夏公元1903下浣赐同进士出身诰授通义大夫钦加三品衔河南候补知府前知萍乡县事会稽顾家相顿首拜撰界
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