19.19 《论语》子张篇第十九-槟榔国学烽火情缘

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【原文】19.19孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
【译文】孟氏任命阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子说：“在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能弄清他们的情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意。”
【评析】这是曾子对法治的观点，他认为应该把社会的实际情形与法治配合起来，这是执法人员应该具有的态度，判案的人，要深深了解人的内情，犯罪的动机究竟在哪里？
在这样的时代，办案的时候胡绪鹍，对犯罪的人，应该别有一种怜悯悲痛的心情，因为大家都是我们的同胞，我们的百姓，为什么这人会犯罪？这是我们的责任。
所以只有无比的悲痛和怜悯八怪谷，没有什么功绩可喜的，更不要认为办了一个大案，自己有功了而高兴。
如果社会上永远不发生罪案，那有多好呢？所以古代的士大夫，对于社会风气坏了，每人都有自己应该负责任的感觉。
当一个法官，按法办理案子，自然不应合情。但了解社会的实际情形，了解犯罪人的行为动机和导致他走上犯罪道路的原因，潘长甬也是完全应该的。
何况，在公正审案朴惠子，公正量刑的同时，对罪犯由于社会的原因而犯罪抱以哀怜同情也是人之常情。谁说法官就非得是铁石心肠的人呢长江长多少米？
曾子的看法是，一方面要对由于社会和时代的原因造成犯罪的人抱以哀怜同情；另一方面不要因为自己审出一个案子而居功骄傲，沾沾自喜，因为这并没有什么可喜的。
作为法官，可喜的应该是自己没有什么事情做，没有什么案子可审。正如孔子所说：“听讼，吾犹人也欧宇宁。必也使无讼乎？”