18年8月4日 读经体会-祢的笑容是我欢喜
18年8月4日
诗37:3～4
“粮”是让人不饥饿中化三建，也是供应身体营养的，让人吃了之后有力量，加添心力的。创18:5 我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去，你们既到仆人这里来珈蓝神殿，理当如此。”他们说：“就照你说的行吧。”
什么是“神的信实”？为什么大卫说“以他的信实为粮”？大卫能说这话说明他有这样的经历，而非简单的训诲李宝蓝。他是有资格说这话的。一个遭逼迫，处于患难中的属神的人，属灵的饥饿要比起身体的饥饿来更为重要。伯2:13 他们就同他七天七夜坐在地上，一个人也不向他说句话，因为他极其痛苦。约伯遭受这么大的苦难，身体的饥饿和吃饭对于他来说不重要了，重要的是他灵里面的饥饿，他需要神的信实的供应。大卫也不例外。当大卫在旷野流亡时，需要神的供应是何等的迫切。身体的饥饿已经不在思想中了。“神的信实”就是神是守约的神，是说话算话的神，是永不改变的神，就像保罗所说：“我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己”（提后2:13），也像巴兰对巴勒说的：“神非人，必不至说谎；也非人子星期六约会，必不至后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？”（民23:19）这就是大卫属灵的粮食，也是约伯的，还是保罗的，也应该是所有属神的人的。正是因为大卫的坚信“神的信实”，神会与他同在，所以在遭受各样患难和打击时，“神的信实”仍然给他力量和安慰，这种信念支持着大卫，让他活下去，对神充满信心，看见神的荣耀。约11:40 耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”
“神的信实”不仅体现在神的守约和永不改变上，还体现在神的公義上，他不会让恶人一直猖獗下去！“心怀不平”在此首诗篇出现了三次。当人为作恶的“心怀不平”时，对“神的信实”就会产生怀疑，“神的信实“也就不会成为他的供应了。“心怀不平”是不会让人喜乐的，更不会“以耶和华为乐”了。 “心怀不平”从表面上看是对作恶的不满沉醉何欢凉，实际上是对神的主权和公義产生质疑，甚至不满。看似是对作恶的发怨言，实际上是对神发牢骚小冤家简谱。“以耶和华为乐”不是容易的，因为是要对神完全地信赖，完全地交托，完全放下自己的重担，完全没有思虑烦扰，完全在神里面安息的浮沉的兄弟。路1:46～47马利亚说：“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。这是马利亚喜乐的源头。如果从人的角度讲，马利亚要顶着多么大的来自人的舆论的压力啊！感谢神，马利亚完全信靠神，完全交托神，对“神的信实”没有任何的怀疑。这就是马利亚倚靠耶和华而行的善。
约4:34 耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工”。这是主耶稣在世时从父神得的供应。赛11:3 他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见；断是非也不凭耳闻。这是先知以赛亚预言基督在世上的工作的。今天“住在地上”的基督徒要效法主耶稣，与主同轭，也要以神的信实为粮，以遵行神的旨意，作无愧的工人为属灵的食物，加添属灵的力量，为主打那美好的仗。在打仗的同时肯定会遇到难处和痛苦，我们要连于耶稣基督，以祂为喜乐的源头。罗5:11 不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着他以神为乐。这样，神才会将我们心里所求的赐给我们。大卫告诉我们的顺序是先以神为乐，然后神将我们心里所求的赐给我们。很多时候，我们都是做反着的。我们常是向神求，神答应了，我们就以神为乐；神不答应，我们就闷闷不乐。这不是神的心意。帖前5:15～18 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。要常常喜乐，张威凯不住地祷告江湖一担皮，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。保罗所告诉我们的和大卫所告诉我们的完全呼应，完全吻合。他们都是被一个灵所感。
约6:35 耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。