17年9月22日米兰开光开示 音频+文字（上） 佛陀：“祸福只是暂时的假相。”—-慈悲妙音


谢谢大家来看师父，也不容易，跟大家相聚也是非常高兴。师父还是跟你们非常正规地跟你们讲一些佛法，因为大家来看师父不容易。首先我们还是感恩大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师们和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！
用佛光照耀心田
今天第一天刚刚来到意大利，刚刚在拜佛开光，其实就是开了一片佛的祥和之光。大家要记住，开光并不是我们给菩萨开光，而是菩萨用佛光打开了我们的心扉，照耀了我们的心田。
今天坐了20多个小时的飞机，能够在意大利米兰跟大家见面，正所谓“有缘千里来相会”。缘分是一个学佛人的基础，随缘是一个学佛人的心态，理解佛缘是一个学佛人的悟性。菩萨的佛光让我们懂得了什么叫慈悲，什么叫智慧，什么叫诚实，所以我们学佛人是跟别人不一样的，我们学佛之后人会变得越来越诚实，越来越慈悲和越来越拥有爱心。
现在的人不惜一切代价在争取着利益——私人的利益。为什么家庭和家庭之间的矛盾很难相处？因为夫妻都是为自己的利益，其实我们不知道怎么样去解脱它。人间的任何利益都会消失，所以我们不把利益看得重，因为我们知道：人一旦去追求利益怀铁一中，到了最后就会成为利益的奴隶。有些人为了一个买房子的利益，他就慢慢成为一个房奴——一辈子为了这个房子，就变成它的奴隶，等到要走的时候，房贷不一定还得完，但是命没了。所以我们做人，真正可怜的贫穷，并不是拥有的少，而是欲望太多，所以佛法经常讲知足常乐。
如果一个人整天就知道要不停地索取，那他就是一个非常贫穷的人。我们学佛人懂得怎么样能够不索求，多多知足。但是现在社会上有很多人一辈子就知道索取，不想付出。所以要记住，你要想吸进新鲜的空气，你就必须吐故纳新；你要想获得更多的东西，你就必须要付出代价。懂因果，才能懂得怎么样做人，所以知因懂果最重要。如果学佛人不懂因果，就相当于一个读书人没有文化和知识一样。现在做人吃了很多苦，“我这辈子这么倒霉，为什么我这辈子这么烦恼，这么痛苦？”从来不从自己身上去想，总是觉得别人的错误，是别人欺负我，是别人害我，是别人在伤害我，所以一切就是苦的根源。要记住，这个世界种瓜得瓜，种豆得豆。想一想，不种下去，怎么会长出来，对不对？ 一个真正学佛的人要懂得：我们不种恶因，我们不会得恶果；我们要广种善因，我们一定会得到善果。就像你们对人家好，人家一定会对你们好一样；就像你们对师父这么好，师父不管多远烟台一职，我也要来看你们。

了解佛法 就是了解了人生
学佛人并不怕没有知识，也不怕怀疑、困难和忏悔，我们最害怕的是以不知为知。你们想想，过去一辈子做人，就是因为很多事情不懂，懂了还会闯祸吗？懂了还会倒霉吗？如果你对社会上的事情不懂，你才会吃苦头，才会变得越来越无知。一个人过去什么都不懂，比方说对医学不懂，他就会不知道怎么保养身体；如果从来没有过感情，不懂，那感情就会出问题；对贷款、经济、金融不懂，在经济上就会出问题。现在有很多人出事，都是说“我不懂啊”——抓进去了。在意大利，很多佛友也是这样，你看我们来意大利之前，我们要了解意大利的风土人情，要知道人家海关是怎么样的，对不对？
所以一切都要了解，你们现在刚刚开始了解佛法，就是了解了人生。你们过去对人生一无所知，吃了一辈子的苦，受了一辈子的难，最后都不知道为什么吃苦。很多人感情上吃亏一辈子一两江湖，为什么？不知道。为什么会找到不好的男人？有的人说“都是男人不好”。记住了，一定你也不好。你们不好，人家也不好；人家不好，你更不好。两个人，一个碗不响，两个碗叮当。
一个人不能太相信自己，因为我们过去就是太自以为是了，以为什么事情都懂的，所以吃了很多亏；人又不能太偏爱自己，因为你偏爱自己了，你就对对方造成了不公平。很多人就是觉得自己是对的，偏爱自己，然后给对方造成很大的压力，不公平。所以一个人只想自己，他就不会经常想别人；一个经常去为别人想的人，他就很少想自己，这样的人就是学佛的人。
我们过去就是整天不为别人想，为自己想，所以我们才闯祸。所以要懂得帮助别人，照顾别人，要有爱心，要关怀别人。要懂得，不是留给孩子遗产，留给孩子再多财产没有用，要留德，所以学佛人是留德。师父今天教你们学佛是怎么样做人，怎么样有道德，怎么样做得特别好。光明无瑕的品格是我们中华文化的传统，也是在这个世界上生存的唯一的道德标准。
一个人没有本事没关系，但是没有道德就没有人理你，自古以来就有。刘备也没有什么太大的本事，对不对？但是他有张飞，想一想，桃园三结义，他用的是能人，他用什么来统治天下？他用的是道德。所以我们学佛人要学会宽容别人，学会感恩这个社会，感恩自己的国家，感恩自己的家人，感恩一切帮助过你的人，你就找到了快乐的根源唐朝绮丽男，你就是一个有慈悲心的人。相反，你觉得这个世界上一切都是应该的：人家对你好都是应该的，今天富有也是应该的，今天贫穷说不应该的，对人家好是不应该的，中秋节快到了，人家送我月饼是应该的，我送人家月饼那是不应该的……要惜福啊，在这个世界上没有一个人是应该的，你娶的太太对你这么好，难道是应该的吗？等到哪一天缘分结束了，她觉得还你的已经差不多了，她就走了。所以要好好惜福，对孩子也是这样，对自己的亲人也是这样，我们一辈子不能活在不知足的烦恼当中，知足的人快乐，不知足的人一辈子烦恼。

“三毒”为一切烦恼的根本
在佛法中有“贪瞋痴”三个。佛法中对世俗的贪恋和追求，用鸡来比喻，因为鸡非常贪，吃了还要吃，不停地要贪多。举个简单的例子，大家都看见，在农村，没有米的时候，四五只鸡在那里，大家相安无事，等你撒一把米，它们相互之间就开始争，开始吵起来、跳起来、飞起来，对不对？
佛法非常有智慧。瞋恨是什么？用蛇来表达。因为蛇是欲望，不能满足的，它会产生愤怒和非常恨别人的心。
“痴”，我想这个用一个动物来表达，因为“痴”是专门做错事情，傻傻地，做错了还要去做错，什么都不懂，还要拼命地去做。有一句话叫“撞南墙不回头”，你们告诉我是什么动物？记住，贪瞋痴的“痴”，那就是猪，因为猪撞南墙不回头。因为人吃了苦头了还要再吃；一个人不买账，做错了还要再错，苦了还要在苦的里边；明明已经知道自己做错了，还要继续在这条路上走。所以对原因不明的事情，对那些不知不懂因果和缘分的，那么就是贪瞋痴这个“痴”，就是用猪来表示。
在佛经上讲，“有利益我者生贪欲，违逆我者而生瞋恚”。实际上就是告诉大家捷威公棚，一个人只要有利益了，他就会生出贪心。所以不跟别人争利益的人，他不会有贪欲；如果今天跟你违逆者，就是跟你不一样的想法，跟你搞了，那你就会生出恨心。所以不要去争，不要去斗，所以我连你们去什么比赛都希望你们少参加，因为不比赛不会有恨心。
我曾经讲过，有个小女孩长得很天真，很活泼，很漂亮，整个大楼里都说“哎呀，这个妹妹怎么长得这么好看！”结果就是参加了选美比赛没有选上，之后天天难过天天恨，而且说“哎，都是假的，她们都是有什么什么……”到了最后，这个小妹妹就变成忧郁症。所以有时候不比，你很开心很快乐；跟人家一比，那就比出事情出来了。不比，你不会产生怨恨之心，不会产生瞋罣之心，所以我们说“三毒”为一切烦恼的根本。要克制，克制住自己的行为、意识，你才能摆脱轮回。你们每一个人都要克制，都必须要让自己变化，不能说什么都不懂，“哎呀，我就非要去做”。

佛陀：“祸福只是暂时的假相。”
接下来台长跟大家讲一个佛陀的故事。有一天西安技师学院，佛陀带着他的弟子经过了一个集市贸易的地方，看见一位卖鱼的老人，一边在斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷，我到底犯了什么错，你让我的儿子这么早死掉？如果他还活着，他可以帮我卖鱼，我哪会这么操劳、这么辛苦？”佛陀慈悲地看着这个老人家，轻轻一笑，瞬时佛陀的齿畔生出五色金光，照亮了老人和整个市场。一会儿，一头满身臭秽的大猪慢慢走过来，身体还淌着屎和尿，摇摇摆摆地就走过了市集。很多人看见它都掩住鼻子，佛陀看到它——因为佛陀能看因果，所以佛陀也露出了怜悯的微笑。
阿难就在一旁看到佛陀的行为举止之后，感觉佛陀怎么跟平时不一样，他非常恭敬地就跟佛陀讲：“慈悲的世尊啊，刚刚您看到老人家哀叹而怜悯一笑，现在您看到摇摆行走的大猪，也露出相同的微笑，难道其中有什么特别的原因吗？请世尊慈悲为我们开示一下，以解答我们众弟子的疑惑。杨丽颖”
佛陀就告诉大家：“我之所以笑有三个原因。第一，是无奈于这位老人的愚痴，他想想他在溪边捕鱼的时候，他让无可计数的生命在他的欲望之下惨遭杀害，也让那些鱼虾家庭破碎，骨肉相离乌坎事件，但是他不曾因为鱼虾的苦而生起丝毫的恻隐之心。如今自己的儿子因祸而死，他却怨天咒地，感叹命运对自己如此地不公正，因为这样的因缘而可笑。”
“第二，过去曾经风光不可一世，能够呼风唤雨、来去自如、志得意满的飞行天人，今天却投胎在鱼贩的网中。”大家知道天人时间再长，只要天福享尽，他也会投人、投畜生或者投鱼。所以佛陀看见那些鱼就是天人下来的，它们无助地苟延残喘，连性命都自顾不暇。这个前世的天人因为专修空观——空想观，就是修行的时候脑子里什么都不想。实际上这个“空想”是开始学佛的时候叫你们放下，不要有杂念，但是不是想成了“空想”的一个观。“观”就是“我什么都不要”。你因为有肉身，你在人间还是应该懂得要有“定”。他就是因为完全的空想观，修成了“空定”，执著了这个想出来的空。很多人修心，根本没有师父，打坐都很容易出偏差，所以很多人无法归于本心。这天人修心修到后来没有归于本心，而且是得寿八十亿四千万劫之久——在天上的时间很久，但是他不能让自己的罪业消弭，所以在福寿用尽的时候，他的定力也跟着消失，还是要受六道轮回果报之苦。阿难不解地问道：“像帝释天一样尊贵的天人，他所修的福德如此多广，为何仍然不能免于业报呢？”这时候一旁的那条鱼睁着空洞的双眼，好像有所感悟一样看着佛陀。佛陀答道：“祸福其实只是暂时的假相，并不能长久！如果因为今生的富贵而志得意满，就是自己觉得很高傲，不知道继续培福修慧，反而逆行倒施，很快地，福报就会享尽。”
所以我今天跟你们讲，当你今天还有福气的时候，你一定不能用尽。当今天太太还陪着你、帮你做事情的时候神枪手之死，你不能欺负她，因为福报会用尽；当你今天还有点钱，你绝对不能浪费，因为你会为自己招来无数的灾难和罪报，就是因为你把福用尽了，就像你们信用卡用完了，你就得借了。
第三个原因是：佛陀回忆起过去在行菩萨道的时候，他曾有一世身为三宝弟子，每逢六斋日，听经闻法，精进行道，从来不敢懈怠。佛陀崇信三宝，平日奉行佛法，行善不倦，所以他蒙佛说法，出家修行，生生世世地奉持不懈，因此德行福慧，日夜增广，成就无上的道果，为世所尊，所以就叫“世尊”。
佛陀当时在修心的时候，隔壁有一个邻居从来不相信恶有恶报、善有善报的道理，他不学无术，四处为恶，还供奉鬼神，施放蛊魅来残害他人，平时一有空闲，吃喝嫖赌饮酒作乐。至此之后的轮回当中，佛陀说：“我所生之处都是清净的住所，听闻佛法，精进修行，圆满佛果。而过去的这位邻居留恋女色，荒淫无度，又不知道孝顺父母，因此至今，今生依旧在三恶道，轮回未能出离。”听到这里，你们知道佛陀为什么要说这个故事吗？因为这位邻居就是刚刚走过去的浑身脏得不得了的那个大猪。
这个在《六度集经》里有记载佛陀当年的故事。所以我们修行人要懂得，佛法难闻今已闻。佛法就是大医王，开示八万四千医治众生生病的法门，人的身体包括精神上有八万四千种疾病，所以对此要开八万四千个法门，依佛了脱生死、不受轮回的教导，学会终成无上菩提佛果。