171 密显如来藏性苏西黄。方是四大真性。而四大无性盘县天气预报。正是如来藏之实性矣。《楞严经文句》蕅益大师-致生命中的每一位贵人II


大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经玄义
明菩萨沙弥古吴智旭 撰述
菩萨比丘温陵道昉 参订
《楞严经》经文（第157句）
阿难。如汝所言。四大和合。发明世间种种变化。阿难。若彼大性体非和合。则不能与诸大杂和包身工教案。犹如虚空。不和诸色。若和合者。乾贵士同于变化杨受成争气。始终相成。生灭相续。生死死生。生生死死。如旋火轮。无有休息。
（己）三正为开示二。初牒疑总示曼哈顿夜曲。二历大别显。
（庚）初中二。初就法破妄。二借喻显理亨利和琼。
（辛）今初
明　蕅益釋智旭解
此牒其妄计而破之也。
如来所说和合因缘。祗为显示诸法无性。
若妄计四大有实体性。由彼和合。能生诸法。则与外道邪计何异。
故今牒而破之。
先破非和合。次破和合方世玉续集。
由不达不变随缘之性。必计体非和合。
由不达随缘不变之性。必将转计和合。
今并破之。则已密显如来藏性。方是四大真性。而四大无性。正是如来藏之实性矣。
先破非和合云。
若计彼诸大之性。体必非和合者。则一一大。皆不能与诸大杂和。犹如虚空不和诸色。便无诸大之用。如地性常坚。遇水不润。水性常冷。遇火不热等。何以生成万物大足神农。
若计彼诸大之性。必定是和合者。则便同于种种变化。始终相成。生灭相续阜康陨石。生而复死。死而复生。从生至生。从死至死。如旋火轮。无有休息。便无诸大之体。如地遇水。则失其坚。水遇火。则失其润等。自体既失。又将何以生成万物。
此等岂非戏论妄想也耶。
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本期：《楞严经文句》-蕅益大师
（2016年10月1日-2017年10月1日）
回 向 偈
此善为主三世善，
回向为利无边众。
愿诸一切能速得，
金刚萨埵之果位。